Ресурсы

Электронная библиотека \ Страницы истории: к 100-летию ИГУ


«Иркутская жизнь» 1917 г.

15 октября (№ 234)
Хроника.

К открытию университета.

Ирк. городской голова 12-го октября послал министру нар. просвещения следующую телеграмму: «Ходатайство об открытии университета в текущем году подтверждаем. Нами сделано все необходимое. Просим телеграфировать, когда приедет в Иркутск комиссия Гримма».

К университетской неделе.

В пятницу, 20 октября, юнкера иркутского военного училища устраивают в общих залах 1-го общественного собрания литературно-вокально-музыкальный вечер в пользу иркутского университета. На концерте участвуют лучшие местные силы. После концерта большой бал.

Университетский день в Иркутске.

В первый день «университетской недели».

Университетская комиссия городской думы сегодня, 15 октября, устраивает следующие лекции:

1-е общественнное собрание. Е. М. Тимофеев – «Университет и демократия». Начало в 1 час дня, плата за вход 20 к. Солдаты и учащиеся платят 10 к.

Аудитория Промышлен. училища. А. Я. Гончаров – «Университет и война». Начало в 1 час дня, плата за вход 20 к. Солдаты и учащиеся платят 10 к.

Посохинская аудитория (Сарайная 42). П. В. Зицерман – «Университет и народ». Начало в 1 час дня. Вход бесплатный.

Аудитория Учительской семинарии (Знаменское предместье). П. Д. Яковлев – «Университет и крестьянство». Начало в 1 час дня. Вход бесплатный.

Аудитория Ломоносовск. училища (Глазковское предместье). С. И. Бельденинов – «Университет и Сибирь». Начало в 3 ч. дня. Вход бесплатный.

Аудитория Еврейского училища. Л. С. Цыбин – «Университет и народ». Начало в 5 час. вечера. Вход бесплатный.

Аудитория Народн. Университета (Власовский переулок). Г. Ф. Бетонов – «Университет и народ». Начало в 1 час дня, плата за вход 20 к. Солдаты и учащиеся платят 10 к.

Иннокентьевская аудитория на станции Иннокентьевской. И. Х. Петелин – «Университет и самоуправление». Начало в 3 часа дня. Вход бесплатный.

Мечта-действительность.

Мечта – иметь свой, Иркутский, университет скоро станет действительностью. Со дня на день ожидается приезд в Иркутск петроградских профессоров для вырешения вопроса о времени и месте открытия университета. Может быть пройдет всего несколько дней-недель, как откроются двери университета и тогда сбудется мечта сибиряков, всех иркутян, всех граждан нашего большого края. Мы живем накануне открытия университета.

Много было написано в защиту Иркутского университета. Много лет общество боролось за Иркутский университет. Все лучшие сибиряки всегда ратовали, именно, за Иркутский университет, и было пережито много радости и разочарований в этой борьбе. Теперь мы получаем то, к чему стремились.

В прошлом мы переживали моменты общественного подъема в борьбе за университет и рисовали прекрасные перспективы. Мы верили, что университет произведет переворот в нашей жизни, двинет науку, популяризирует знания и даст специалистов: юристов, медиков и проч. Одна мысль о близости возможного открытия университета вдохновляла нас и звала к жертвам во имя общего блага. Мы все, состоятельные и несостоятельные, отдельные лица и организации, требовали открытия университета и собирали крупные и малые пожертвования на университет, чтобы приблизить время его открытия. И вот теперь, перед открытием университета, мы оглядываемся в прошлое и завидуем этому прошлому.

Говорят, что люди, живущие прошлым, уже не способны к творческой жизни. У них все в прошлом. Неужели у нас все в прошлом? Куда делась былая энергия? Где люди, умеющие увлечь общество идеей университета? Или теперь мы не ценим знаний и науки и не видим их практической пользы? От университета? Может быть нам не нужны, бесполезны: врачи, судьи, следователи, адвокаты, химики, геологи, ботаники, ученые педагоги и том. под.? Все они нужны нам, но корень нашей моральной слабости, в разъединенности и холодности, с которою теперь встречается весть об университете, – в той вражде, которая положена по революционной внутренней борьбе. Итак даже на примере отношения к такому прекрасному, такому высокополезному и культурному учреждению, как университет, мы видим результаты антиобщественной травли, которая велась у нас за последнее время.

Те люди, которые могли бы дать крупные средства на университет, дали их или пообещали дать. Те же, что в свое время не могли дать много, так как не имели нужных средств, теперь, когда имеют средства, молчат, замкнувшись в самих себя. Есть и такие, которые при старом режиме, относились отрицательно ко всему, что являлось привилегией избранных; теперь и они молчат и, может быть, скупятся. Между тем, все знают, что университет будет общенародным достоянием и польза от него будет всем нациям и классам населения. Нельзя отрицательное отношение, вытекающее из классовой борьбы, переносить в область университетского вопроса, хотя бы потому, что университет даст истинное знание и приблизит справедливое решение общественного вопроса. Не говорим при этом о том, что университет вольет в край культурные силы и знания, облагородит нашу жизнь и сделает нас менее беспомощными, чем мы являемся. Университет в наших глазах – сокровище, ценность которого выше многого, что имеет цену на сегодняшний день, хотя и высоко котируется на рынке современности. Идея университета в ее чистом виде столь ценна, что, казалось бы, не должно бы быть человека, которого она не зажигала бы стремлением щедро поддержать университет.

Хотелось бы думать, что вновь явятся крупные жертвователи и укрепят наш университет. Ведь, правительство лишено возможности содержать университет. Невольно обязанность забот об университете падает на общество края,– во всем его объеме и в частности – на демократию, которая от университета возьмет все, что он по существу может дать. Мы верим, что все граждане сознают свою обязанность. Нам не хватает лишь былого воодушевления…

Мы не оставим мысли об университете и поддержим его.

Юшин.

Улыбка жизни.

«Да, господа, мы дошли до того предела сознания, когда чувствуешь,
что университет нам необходимее всего, а его создание неотлагаемо»…

(Н. М. Ядринцев о «Сибирском университете»)

Иркутский университетский день!
Далее не один день.

Целая неделя посвящается созданию Иркутского университета…

Как торжественно, как гордо звучит для нас, коренных сибиряков, эта маленькая фраза:

– Иркутский университетский день!

Своя, родная Almamater откроет широкие двери сибирскому юношеству для восприятия ученой премудрости…

Долгие годы мы были в погоне за нашим западным собратом, Томском, и вот, наконец, догоняем его.

Иркутск готовится стать университетским центром…

Все созидательные элементы Восточной Сибири должны нести на алтарь нового храма науки свои силы и оказать широкую материальную поддержку для создания того храма.

Один из самых чутких сибиряков-патриотов, в строгом смысле этого слова, Н. М. Ядринцев, говорит:

«Сибири суждена роль – создать ту цивилизацию, которая будет служить последним звеном, смыкающим образованные народы умеренного пояса северного полушария. Сибирский университет будет зародышем этой цивилизации»…

И в то время, когда Западная Сибирь, получивши Томский университет, в той или иной мере, преуспевала в приобщении к цивилизации Европейской России, Восточная Сибирь, на всем своем громадном пространстве очень долгие годы только украдкой получала дары цивилизации от пришлого элемента.

Владивостокский институт восточных языков был для нас восточно-сибирцев не только чужд, благодаря своей, я бы сказал, слишком специальной программе, но и просто таки мало подходящим рассадником для того необходимого кадра специалистов, в которых так остро нуждается наша Сибирь.

В настоящий момент, когда спали ржавые цепи самодержавия, сделавшего Сибирь позорным местом ссылки и каторги, в настоящий момент родина сибиряков нуждается, как никогда, в руководителях культурных и общественных начинаний.

Еще в 60-х годах тот же Ядринцев писал:

«Наше общество не есть сплошная масса, стремящаяся к соблюдению интересов своего края; оно не является инициатором и антрепренером в делах общесивенных, а живет разъединенно, как будто ничто его не связывает, как будто оно не имеет никаких общественных интересов и даже лишено любви к своей родине…

Наша страна, – говорит он далее, – раскинутая на 280 000 кв. миль, лежит в запустении, как мертвый труп. Целые тысячные пространства представляют безмолвные пустыни, неоживленные жизнью, без городов и деревень, без всякого населения или только с редко разбросанными кочующими инородцами…

Целые столетия сыпались на Сибирь самые жуткие обвинения. Сибирь называли тундрой, неспособной ни к какой культуре, на нее смотрели, как на место для которжников, у ней отнимали всякую надежду на самобытное развитие народных сил…

Словом, у сибирского народа отнималось его будущее, оспаривалось общечеловеческое право на цивилизацию и убивалась самая святая надежда на разумно-человеческое существование!

Пусть же сибирское общество соединится от Урала до Восточного океана, чтобы создать новую жизнь Сибири, начнет жить умственной жизнью и заботиться о своем самобытном всестороннем развитии…

Мы призываем, в интересах страны нашей, образовывающееся сибирское юношество в российских университетах, возвращаться на родину для служения ей. Ему принадлежит разработка и исследование девственной страны нашей, ему принадлежит образование и воспитание своих земляков и создание того заветного будущего, в котором заживет страна наша лучшею жизнью. Мы надеемся, что образованное сибирское юношество с горячей патриотической любовью, с гражданским самопожертвованием начнет святой труд на благо своей родины и желаем, чтобы скорее осуществились эти надежды, скорей начался приход грядущего, в котором мы видим занимающуюся зарю Сибири»…

Так писал кровью своего сердца, один из славных сынов Сибири пятьдесят лет тому назад.

А что сдвинуло Сибирь за эти полвека из того тупика тьмы и невежества, в котором ее застал молодым юношей Н. М. Ядринцев?

Сибирская железнодорожная магистраль только по своему пути на немного развеяла темноту масс, да и то не везде.

Еще нужно много и много культурных, энергичных сил, чтобы наша родина воспрянула от душившей ее темноты и необразованности.

Мы должны глубоко вдуматься в слова нашего соотечественника, нашего сибирского апостола, всю свою жизнь проповедовавшего высокие идеи высшего образования сибиряков, и всемерно способствовать осуществлению идеи открытия второго сибирского рассадника высшего познания науки – Иркутского университета…

Чтобы изжить все то, о чем скорбел и на что указывал в свое время Н. М. Ядринцев, и что во многом еще сохранилось до наших дней, – при открытии университета, мы можем надеяться, что с увеличением нового образованного элемента, воспитанного на свободных началах, в духе широкого демократического направления, наша родина выйдет из мрака и невежества, т. к. просвещение страны теперь равномерно должно распространиться на обеих половинах Сибири, имеющих каждая по своему университету.

Сергей Затолин.
Читать газету